Crimental. Manifiesto 72-A

¿Que es Crimental?
Se llega a Crimental desde la estación del metro atreviéndose a dar un doble salto mortal.
Es solo un orgasmo múltiple lejos de la caja del supermercado y otro ladrillo lanzado en el juzgado desde el estrado de los testigos.
Es más difícil llegar desde las cuadras cerradas de nuestras casas, escuelas, lugares de trabajo y bares punk rock.
Solo la mística revelación de la revolución sin lideres bastara.
Crimental causa disturbios en vez de seguir dietas, y se ama a sí mismo en cuerpo y alma. Así Crimental no puede ser retratado por las cámaras de los periodistas.
Crimental muere de pie mejor que vive de rodillas, pero es más fácil encontrarlo a la fuga entre esas dos opciones, como yo, como tu, quizás.
Crimental es la zarza ardiente en el desierto de la sociedad industrial, que puede todavía encontrarse entre los muslos de las mas despiadadamente libres y bellas.
Crimental es venganza por esa jodida bandera que pusieron en la luna. (...Y tu sabes porque la pusieron allí, como no hay oxigeno, no podemos quemarla.)
Crimental no habla, actuá, y solo habla cuando hablar es actuar. Crimental vigila sus dominios, el cuerpo rugoso del margen del mundo, deteniéndose orgullosamente justo junto al abismo de la abstracción.
Crimental me dice: Te he encantado, porque eres mia.
El mercado maneja los mercaderes, la jerarquía domina a los jefes, el capitalismo se adueña de los dueños, pero los crimentalistas somos seres humanos reales, libres y salvajes, casi.
¿Que es Crimental?
Uno debe ser suficientemente crimentalista para adoptar una meditabunda posición hacia su propio crimental.
Crimental es el espíritu de juguetona destrucción que salva a Crimental de sí mismo.
Crimental arroja contradicciones a su alrededor como barreras, para protegerse de la ideología, de fosilizarse, mientras todavía lanza fuera la llamada a la revuelta que será oída en cada esquina de los territorios ocupados por el capitalismo algun dia. ¿No nos crees? Bien, tú la has oído, ¿no? Escucha con atención el silencio, oirás el profundo trueno en su interior.
Crimental es el grito generador de parte de una nueva rebelión que va mas allá de lo nuevo y de la rebelión.
Crimental es una organización sin profetas: esta llena de amor, pero si busca alianzas sera con los nadaistas mejor que con los dadaistas, o cualquier otro istas, si importa.
Crimental es hermoso: es feo... en un mundo en que cada antigua y bonita cosa a sido patentada por las compañias de tarjetas de felicitacion, tarjetas telefonicas y tarjetas de credito, es una incursion en lo desconocido, para buscar nuevas vetas de gozo antes de que todas nos axfisiemos como hongos en nuestro propio excremento.
Crimental es la cura para los canceres que ellos proponen para curar el cáncer. Crimental se desliza a través de las calles con fuego y pancartas, y serpentea a través de clase en fotocopias y susurros.
Crimental pilota los barcos sin timón del Movimiento movimiento, codificado en los pasos de esos nómadas que cambian ataduras por vagabundeos. Crimental ataca el turismo y todas las otras despreciables formulas para correr sin desplazarse del sitio.
Crimental es cortar todas las amarras. Esta aquí por orden de los que no pueden ordenar, así nada podrá estar en orden, o ser ordenado, de nuevo. Para la muchedumbre sin objetivos, Crimental es el billete para salir de aquí que hemos estado esperando, si tengo la voluntad de usarlo.
Crimental es mucho mas lo que tu haces que lo que nosotros hacemos.
Crimental esta constantemente actuando en las barricadas de los enfrentamientos en los barrios marginales, en los bancos que estan siendo robados, o en los aviones sobrevolando el desierto brasileño al amanecer. Su horario de oficina es mantenido en las casas okupas, bajo asedio de los antidisturbios, por chicos y chicas escapados de sus casas para enamorarse. Coge el ultimo tren nocturno de La Plata a Buenos Aires, y si las puertas del tren están abiertas puedes oír la música que suena dentro mientras pasa deprisa, podemos comprender que hay una carta o una novela que tenemos que escribir, y en ese momento, estaremos entrando en la vanguardia.
Crimental esta presente en cualquier lugar en que algo o alguien este ardiendo. El campo de operaciones de Crimental se extiende tan lejos como llegue el pensamiento criminal, y más allá. Dentro de algunos lugares donde es inminente o innecesario: Corre a traves de las aguas del artico siguiendo la estela de cometas caidos y tragados por el frio, hacia miticas ciudades rusas rodeadas de enormes rios al final de invierno, el ruido del hielo rompiendose bramando en la noche, llegando al polo magnetico (Es importante señalar que los polos magneticos no estan realmente fijos, sino que vagabundean a traves de la superficie de la tierra. Este es de hecho la clase de viaje aprobado y emprendido por los operativos de Crimental: invisible, detectado solo por los efectos registrados a miles de kilometros de alli.) donde las brujulas giran, y señalan hacia el fondo del oceano donde los esqueletos de las ballenas descansan.
En conclusión:
Obviamente, caballeros, si ustedes temen por la moralidad de sus esposas, la educación de sus hijos, la tranquilidad de sus inversores, la sumisión de sus amantes y mascotas, la solidez de sus sillones, granjas factoría y prisiones privatizadas, la manera en que sus casas de putas funcionan y la seguridad del estado... entonces ustedes tienen razón. ¿Que pueden hacer ustedes? Están podridos y el fuego ya ha sido encendido.
Pero para nosotras posibles revolucionarias, radicales unidas a una libertad sin limites, chicas y chicos que aman sin permiso, Nos urgimos:
¡Mas rigor en nuestra imprudencia!¡Mas ambición en nuestro hedonismo! Y viceversa, vicio es la llave maestra del mundo.
Cuando somos jóvenes, y nos sentímos como si fueramos invencibles, es porque lo somos. De aquí en adelante, nadie morirá.
Crimental es la primera conmoción del mundo nuevo, contrabandeada a través de cada frontera en las cabezas y los corazones de los miles que forman la nación de los disidentes, arrojada a través de los cristales de las ventanas en notas atadas a ladrillos. Esta en cualquier cosa que evade el control: el día de baja robado, pasado al lado del mar, la comida gratis compartida cuando el jefe no esta, las calles de la ciudad liberadas durante una hora por la manifestación... La mirada orgullosa en los ojos cuando ella entra en el despacho del director sosteniendo la mano de su novia.
Crimental es el ferrocarril subterráneo de este mundo al siguiente. Subámonos.

Crimethic. Manifesto 72-A

Definicion de terminos I. Abundancia, escasez, vida.

En un régimen totalitario (político, como el estalinismo en la URSS, o socioeconómico como el capitalismo transnacional de nuestros días) en el que todas las relaciones humanas están reguladas, las resistencias fragmentarias hacia cualquier aspecto del régimen -destrucción ecológica, brutalidad policial, abusos a menores, racismo, hastío laboral- solo pueden fallar. La totalidad en si misma debe ser contestada, los paradigmas basicos y sus específicas manifestaciones... no para establecer otro orden totalitario, sino para abrir nuevos horizontes para cada uno. Para esto, se necesita una resistencia que no estandarice a aquellos que participan en ella, en la que los individuos podamos ayudarnos unas a otras para liberarnos en el proceso de autoexploración y autocreación.

Este boceto de seis resistencias no pretende ser un mapa completo del mundo de las relaciones humanas, sino una selección de herramientas para que los humanos involucrados en su propio análisis.
Nos movemos en caminos espirales, implosionando o expandiendo, renunciando a que el mundo se convierta en aquello que odiamos, encontrando la fuerza para descubrir nuevos mundos y amores.
Alquimia es el proceso por el cual nos movemos del círculo vicioso interior hacia afuera....

Abundancia.

Todos nosotros podemos ser ricos.
Abundancia y escasez no son solo medidas de los recursos que existen para cubrir las necesidades de cada uno, hay maneras diferentes en lo que concierne a ambas, recursos y necesidades en si mismas que se reflejan en el mundo.
Abundantes recursos exceden la necesidad de ellos, incluso se multiplican cuando se utilizan adecuadamente. Muchas de las cosas que conforman la vida aparte de la supervivencia -amor, amistad, confianza, imaginación, coraje, aventura, experiencia- están disponibles en abundancia: cuanto mas participo de ellas, mas están disponibles para mi y cualquier otra también.
Recursos escasos, por otro lado, son los que existen de modo limitado, y puede que simplemente no haya suficientes.
La escasez económica es conducida por las consideraciones exigidas por dichas condiciones: en ella, las leyes de la oferta y la demanda son impuestas sobre todo por la falta, real o percibida, de mercancías necesarias. Podría parecer que la escasez es simplemente una inevitable realidad de la vida, pero no es tan simple. No todas las escaseces son impuestas por las circunstancias, a menudo, nosotros nos las imponemos por la manera en calculamos y utilizamos nuestros activos. En nuestra tecnológicamente avanzada, post-industrial civilización, herramientas y comodidades desconocidas hasta ahoras están por todos lados, aun asi muchos de nosotros percibimos una falta en las cosas que necesitamos.
Esto no debería sorprendernos, pues nuestro sistema social y económico depende de que no haya suficiente para todo el mundo. Cada cual puede tener una vida plena, pero no todo el mundo puede tener una cartera llena.
Nuestra sociedad instituye escasez y privación, presentando la vida como una desesperada carrera por la limitada riqueza material y el estatus. Dicen que los únicos hombres libres son los mendigos y los reyes. Ellos son verdaderamente los únicos que pueden decir que son señores de todo lo que ven, aunque por diferentes razones, uno posee el mundo entero liberándose de el, mientras que el otro solo posee lo que puede conquistar.
Aquí podemos ver los paradigmas de la abundancia y la escasez en acción, como filosofías de vida. Asimismo, las personas que buscan en la basura y prosperan sobre los excesos de su sociedad ven oportunidad y aventura donde el ejecutivo solo ve hambre e indigencia. El amante no monógamo ve el amor como algo que solo aumenta en riqueza y profundidad si se comparte libremente, mientras que el marido posesivo lo contempla como el precario premio obtenido con sacrificio y trabajo duro, que debe ser acaparado y enjaulado. El aprendiz de ídolo del rock o estrella del cine necesita un millón de anónimos fans viendo sus acciones para validarlas (así la autoafirmación en si misma esta sujeta a escasez en la sociedad de los espectadores), mientras que una mujer en una comunidad igualitaria y justa alcanza auto confianza y felicidad extendiendo su ayuda a otros que a su vez hacen lo mismo.
Se supone que hubo una vez, en la que los humanos vivian en una relación de confianza con la tierra, viéndola como una fuente de abundancia. El humano paleolítico, cazador/recolector, que entendía el valor de compartir y de la ayuda mutua, no veía en sentido de acumular cuando todo el mundo era suyo. Mas tarde el humano neolítico, que trabajaba duro en los campos, algunas veces producía un excedente, que podia cambiar con otros, un cambio ocurrió, de estar en el mundo a tener cosas, meras partes del mundo. Los cazadores recolectores nunca dominaron sus impulsos materialistas, pero no hicieron instituciones de ellos. El hombre económico es una construcción burguesa, el resultado de diez mil años de subyugación, viviendo bajo el jugo. Los antiguos comían fruta, que crecía libre a su alrededor, envuelta naturalmente en una protección biodegradable y conteniendo semillas de las que mas plantas crecerían después de que la fruta fuera aprovechada. Hoy comemos barritas de caramelo, que tenemos que cambiar por nuestro trabajo, cuyo suministro esta estrictamente limitado, y cuando tiramos el envoltorio, hecho de plástico y químicos artificiales, podemos estar seguros de que contribuimos a la rápida acumulación de basura que hace los árboles frutales cada vez mas escasos. Los antiguos humanos vivían en condiciones de banquete o hambre, celebrando cuando sus copas rebosaban y silbando a trabes de los malos tiempos, nunca teniendo que disminuir su fe en los recursos midiéndolos. Para nosotros, todo es una transacción, una ocasión para la computación y el cálculo.
Abundancia y escasez son sobre todo la manifestación de distintas aproximaciones a la vida: ingenuidad o inercia, fe o miedo. Si reestructuramos nuestros valores y asunciones sobre lo que el cosmos nos ofrece, podemos entrar en un mundo nuevo de plenitud.
Cuanto mas capaz sea de reconocer las oportunidades en mi vida mas capaz sere de aprovecharlas.
Cuanto mas capaz sea de reconocer los tesoros que la vida tiene que ofrecerme, mas fe tendre para ofrecer.

Escasez.

...No todos nosotros podemos ser ricos.
Cuanto menos confíe en el mundo, menos sere capaz de reconocer lo que tiene que ofrecerme. Cuanto menos reconozca lo que tiene que ofrecerme, menos confiare en el.

Vida.

Libertad y la persecución de la felicidad.
La vida es existencia cuando siento que merece la pena levantarme por las mañanas. Se escribe sobre la vida en poesía, canciones de amor, obras de teatro, novelas; Se escribe sobre supervivencia en textos médicos, planificación urbana y presentaciones ergonómicas. La vida es gloriosa, rompecorazones, extravagante.
La supervivencia, sin vida, es ridícula, agobiante, absurda. Cuanto mas de mi vida esta en mis manos, mas experimento libertad y placer. Cuanto mas llena y libre es mi vida, mas fácil se vuelve descubrir todas las oportunidades y tesoros que tiene que ofrecer.

Definition of terms. Abundance,Scarcity, Life.

Definicion de Terminos II. Supervivencia.

Supervivencia.

Seguridad, y la búsqueda de la propiedad.
Supervivencia es la vida reducida a imperativos, sean biológicos (!ten aire para respirar¡!ten comida para alimentarte¡ !folla¡) o culturales (!ten aire acondicionado para estar confortable¡, !ten tele para estar al día de lo que se lleva¡, !ten un coche deportivo, para encontrar pareja¡) Es a menudo ambiguo que clase de gente se ve afectada por los distintos mandatos, como mi caso que soy incapaz de alimentarme sin un abrelatas.
Pero la característica principal de estas necesidades es que se nos presentan como innegociables. Los recursos de supervivencia se suelen ver como escasos, pero realmente hay bastante comida, agua, alojamiento y medicinas en el mundo para todas; Como el famoso mendigo respondió a la predecible pregunta del burgués (tu tienes que comer ¿no?):"si, pero no tan a menudo como tu". Nuestro tiempo se caracteriza por unos siempre crecientes estándares de supervivencia. El mínimo necesario para participar en la sociedad esta siempre aumentando, y es un trabajo a tiempo completo estar a la última: comprando el último sistema de cine en casa, aprendiendo como usar el nuevo programa de ordenador, curándote con el más nuevo antidepresivo... Esta constantes aceleración tecnológica y subsecuentemente cultural, es la consecuencia de un sistema económico basado en la opinión según la cual la constante innovación es necesaria tanto para vender más productos como para satisfacer a cualquiera que los usa.
Todos los indicadores sugieren que la gente pasa mas tiempo trabajando para cubrir sus "necesidades básicas" ahora que nunca antes: Los humanos prehistóricos pasaban la mayor parte de su tiempo en ocio creativo, mientras que nuestros aparatos para ahorrar trabajo nos hacen malgastar la mayor parte de nuestra vida ganando dinero para pagarlos, usándolos para cortar el césped, esperando en los atascos, yendo a comprar baterías.
Y por supuesto, cuanto más tiempo dedicamos a proveernos para la mera supervivencia, menos tiempo tenemos para vivir.
Cuanto mas piense que necesito para sobrevivir, mas duro voy a tener que trabajar.
Cuanto menos viva, menos reconocere lo que el mundo tiene que ofrecerme.

Crimethinc. Definition of terms. Survival.

Definicion de terminos III. Juega.

Juega.

Busca el horizonte....
Juego es lo que ocurre cuando todos los problemas de la supervivencia se han resuelto y aun queda energía para mas.
El juego no esta constreñido por demandas externas, la jugadora establece sus propios valores y significados en el curso de la acción. El juego tiene lugar en condiciones de libertad, mejor dicho, es condición para la libertad.
En el juego el individuo interactúa con las fuerzas a su alrededor en vez de reaccionar a ellas, crea el contexto para sus acciones a medida que actua, en vez de ser conformada por la situación: es así que la autodeterminación es posible.
Puedo ver el juego en las pintadas de los adolescentes, en el excéntrico mobiliario de un edificio ocupado, en los descansos de las escaramuzas con la policía en los que los insurgentes bailan, en los movimientos que los cuerpos de los amantes realizan juntos.
Los recursos para el juego están disponibles en abundancia. Como regla general, cuanto mas juega una, mas se sienten las otras animadas y posibilitadas para jugar, el juego verdadero es contagioso. Una no puede jugar a expensas de otras por mucho tiempo, ser "libre" a ese precio acaba costando mucho trabajo, como es el caso del "exitoso" ejecutivo, y no se permite un mucho más real y espontáneo juego, como el típico hijo de papa demuestra.
Es ambiguo si muchas de las cosas que llamamos "juego" realmente lo son: ¿juegas cuando juegas con tu jefe al golf? ¿Juegan cuando un grupo de hombres juegan al baloncesto juntos, de acuerdo con unas estrictas reglas, con luchas de dominación y competición siempre presentes? ¿Que decir cuando un joven llega a casa tan cansado de trabajar que es incapaz de hacer nada aparte de "jugar" a los videojuegos?
Los niños, por otro lado, vienen a este mundo sabiéndolo todo sobre el juego, al menos hasta que han pasado unos pocos años encerrados en una habitación con el televisor encendido. Podemos recapturar esta inocencia perdida, para ellos y para nosotras, acercándonos a cada cosa que hacemos como a un juego más que como a una lucha o responsabilidad, creando espacios en los que podamos correr salvajes.
Porque el secreto mejor guardado del capitalismo es que las actividades del juego pueden también proveernos para nuestras necesidades de supervivencia: excepto en situaciones extremas, el trabajo es innecesario. Cuanto mas placer tengo en mis actividades, mas dispuesto estoy a compartir sus frutos. Cuanto mas me acerco a la vida como un juego, en mas llena y libre se convertirá.

Crimethinc. Definition of terms. Play

Definicion de terminos IV. Trabajo y economia del regalo.

Trabajo.

...sin destino.
El trabajo nos provee para la supervivencia, nada más.
Siempre aparece como respuesta a una necesidad, sea de comida, refugio, seguridad de vida, establecimiento de tu estatus social, o la obligación de la ética del trabajo protestante.
El trabajo responde a imperativos, el juego crea sus propias reglas.
Cuanto más trabajo, mas siento la necesidad de ser compensado por mi sacrificio.
Cuanto mas trabajo, menos vivo.

La economía del regalo.

Nosotras sabemos que todo es precioso. En duro contraste con el negocio del intercambio, el regalo tiene su propia recompensa.
En una economia del regalo, que existe cuando cualquier cosa es libremente compartida y no se lleva ninguna cuenta, los participantes reciben más que de lo que dan.
Cualquiera que comparte una amistad real o una mañana estupenda de folleteo, conoce intuitivamente que cuando la posibilidad esta abierta los seres humanos nos relacionamos de una manera natural.
Es un reto encontrar y compartir la confianza y la responsabilidad, requiere reintegrarlas a la base de todas las relaciones humanas, como debió ser antes que el cáncer de la avaricia se instalara.
Mi liberación, mi disfrute, mi mundo en si mismo empiezan donde comienzan los tuyos. Nadie puede obligarme a complacerle porque yo tengo, en mi mismo, la promesa de darlo todo, gratuitamente, porque esa es la única manera de dar.
Cuanto mas capaz soy de compartir libremente con otros, mas comparten los otros conmigo, y mas agradecido estoy por su existencia y abierto a su belleza.
Cuanto más libremente doy y recibo, mas mi vida es un juego en vez de una lucha diaria.

Crimethinc. Work, gift economy.

Definicion de terminos V. Economias de intercambio.

Economías de intercambio.

Ellos dicen que cada cosa tiene un precio.
La libertad termina cuando la economía comienza.
Ellos dicen: consigue lo máximo de tu dinero, gana lo que necesitas para vivir. La economía del intercambio ve la vida como un deporte de suma cero entre gangueros, que maniobran para pujar más alto y burlarse unos a otros para ganar control sobre más fragmentos del mundo. Comercio libre, el mercado libre, es una combinación de dos palabras de significado opuesto para dar lugar a un nuevo sentido incongruente, donde la competición sistemática es libre para doblegar a toda la humanidad frente a sus prerrogativas. A la larga nadie es libre de enfocarse hacia ninguna otra cosa.
El pensamiento de la economía del intercambio presupone una unidimensional escala de valores, de acuerdo a la cual cualquier cosa puede ser evaluada: si un aguacate vale un euro, y un coche deportivo vale veinte mil, entonces un coche deportivo tiene el valor de veinte mil aguacates. Pero estas ecuaciones son absurdas. ¿Puedes calcular el valor financiero de la amistad, el valor de intercambio de unos chistes por una comida tiernamente compartida?, ¿el valor comparativo del canto de los pájaros en los árboles contra el valor actual de la madera? Aquellos que pueden medir esas cosas, pierden todo lo que en ellos es bello e irrepetible.
Una vez que reconocemos eso, comprendemos claramente cuan patológicos son los cálculos en cualquier contexto. Como si, en primer lugar, uno pudiera "merecer" vida en toda su complejidad y magnanimidad , dejando de lado buena y mala suerte, el momento de tranquilidad del amanecer, el sabor de las cerezas, la sensación de montar en bicicleta a toda velocidad.... esta simplemente no es la manera en que el mundo funciona, cualquiera que haya vivido y prestado atención sabe, que las mejores y peores cosas que la vida tiene que ofrecer no se pueden ganar. Establecer el valor comercial de mis experiencias y sensaciones, por no decir el comercio, con un ojo en mi propia ventaja, con las vidas reales de la gente a mí alrededor, es arrasar el mundo para mi mismo y cada uno de los que toco.
La maquinaria del intercambio come cualidad y caga cantidad, esclaviza el proceso a despreciables productos, enseña que las necesidades prácticas y los momentos de felicidad y redención espiritual, de igual modo, deben ser ganados. Hay algo en la vieja teología cristiana, de dorada salvación, en los caminos de esos que mantienen valores de cambio hablando de trabajo duro y derechos. Para esa gente, cualquier cosa gratis es sospechosa, como mínimo, nada obtenido sin sacrificio, sin intencambio, vale nada, y el acto de pagar por las cosas, con la compensación que ellos reciben por haber abdicado de sus vidas, es en si misma mas importante que cualquier cosa que puedan comprar.
El regalo, para ellos, es el camino que lleva a un o mismo hacia el infierno del "sin valor ninguno" a los que el vagabundo y el aventurero están asignados, no sin dejar entreveer un pequeño y celoso desprecio.
Para ellos, los humanos no "merecen" felicidad, confort, incluso la existencia en si misma, a menos que paguen por ella con sufrimiento. Nosotras por otro lado, no pensamos ya mas en merecer, preguntamos, en cambio, ¿que puede ser mejor para todas?, y lo dejamos ahí. La venganza no nos interesa, ya que es, solo otra forma de intercambio. No debe sorprendernos que muchos trabajadores vean las cosas de eses modo, si no lo hacen así, deben enfrentar la posibilidad de que hayan estado malgastando sus vidas.
Asimismo, aquellos que rechazarían este sistema de intercambio tienen que afrontar las mismas acusaciones de inutilidad en sus propios cuerpos, cuando descubren que no pueden tener alimentos para comer o un lugar donde descansar a menos que cedan una parte de si mismos para ello.
Una vez que algunas personas en la sociedad empiezan a acaparar y a comerciar para su propio beneficio, todos los que interactúan con ellos tienen que adoptar la misma mezquindad e interés personal para sobrevivir, y los más despiadados acaban inevitablemente en el poder, siendo la generosidad y magnanimidad privadas de derecho.
El mundo necesita ahora una nueva generosidad que pueda defenderse por si misma.
La fuerza, sus relaciones y abusos, estan siempre presentes cuando un intercambio debe ser negociado, donde el dar no es practicado por su propio bien.
Cuando menos libremente doy y recibo, mas duro voy a tener que trabajar para aprovisionarme por mi mismo


Crimethinc. Definition of terms. Exchange Economies

Definicion de terminos VI. Relaciones de amor.

Relaciones de amor.

Cooperación.
El amor es solidó, sin miedo, generoso.
El amor no demanda ni juzga con respecto a estándares, el amor celebra, consagra lo único, crea belleza y es hermoso.
Sentir amor es estar agradecido por el entero pasado, presente y futuro, sentir por un momento que la propia existencia tiene sentido.
Estar enamorado no es estar engañado o indigente, sino ganar un sexto sentido con el que percibir el esplendor real del universo.
Experimentar el amor es estar conectado directamente con la tragedia de la existencia, que no es que no haya suficiente belleza en la vida, sino que ninguno de nosotros tiene el aliento o la profundidad de si mismo, o el contacto con este planeta, para saborear completamente la magnificencia que el mundo derrocha sobre nosotros.
El amor hace la guerra contra cualquier paz que de hecho es una guerra escondida y sistemática, porque el amor es un despiadado enemigo del conflicto sin sentido y el desperdicio.
Es amor, la libertad, que nos hace posible coexistir en la persecución de nuestros propios deseos en vez de languidecer como esclavos del viejo y gordo dios Discordia.
Aquellos que aman identifican las necesidades de todos con las de uno, no haciendo distinciones en última instancia, y sobrepasando la dicotomía uno mismo/otro, que esta en la raíz de la alienacion occidental: Así en el amor encontramos vías para superarnos, para ensalzarnos unos a otros en el curso de la vida.

La belleza debe ser definida como aquello que somos, de otra manera el concepto en si mismo es nuestro enemigo.

¿Por que languidecer a la sombra de un estándar que no podemos personificar, un ideal que no podemos vivir?
Ver la belleza es simplemente aprender el lenguaje privado del significado de que es otra vida: Reconocer y disfrutar lo que se es.
Cuanto mas amor y gratitud siento, más confío.
Cuanto mas amor y gratitud siento, más libremente puedo dar.

Crimethinc. Definition of terms. Relationships of love

Definicion de terminos VII. Relaciones de fuerza.

Relaciones de fuerza.

¿Coerción?
Cuando vivo con miedo, la única manera de acercarme al mundo a la que veo sentido es con un arma en la mano.
Los que ven escasez en todos lados a los que miran crean un mundo de carencia, aquellos que dependen de la fuerza para relacionarse con otros crean la necesidad para ello, y aquellos nacidos en un mundo de coerción heredan el ciclo.
La coerción aparece en formas mas sutiles que la violación, bombardeos para el mantenimiento de la paz, sanciones económicas. Viene camuflada como estándares de imagen corporal (que incluso se enmascaran en estándares "saludables"), presiones psicológicas que nos influencian y reprimen nuestros deseos, leyes impuestas por la opinión pública así como por matones de uniforme. Puede estar disfrazada de un aparentemente trivial discusión entre amigos (en las que cualquiera que busca establecer jerarquías, en conocimiento o incluso en cosas sin importancia, busca una palanca con la que ejercer fuerza sobre sus semejantes) o esa tranquila automutilacion que amantes y parientes algunas veces usamos para manipularnos, la inversa e idéntica gemela de la agresión macho.
Algunos llaman a esto democracia, ¿tienes que votar a los de los anuncios que ves cada dia, machaconamente repetidos dentro de tu cabeza, mientras cortan los arboles al lado de tu casa para hacer una nueva gasolinera? ¿Que pasa con los conservantes que ponen en los "alimentos" que comes, o con las condiciones de las fabricas que los producen? ¿que pasa con tu sueldo en el trabajo, o cuando dinero se te queda hacienda? No son inevitables hechos de la vida, son manifestaciones del conflicto como sistema de relación humana, cada uno a lo suyo y su fuerza contra todos nosotros. Los intimidantes papeleos y sus aliados, los malos tratos, la cobertura de noticias tendenciosa, las granjas factoría inhumanas, la lucha entre colegas y paises por una mejor posición o ascendencia... Todo esto son expresiones simultaneas de luchas en el corazón de nuestra civilización, y armas para la lucha de facciones por la supervivencia según sus términos, perpetuándo ese mismo sistema.
Vivir bajo el reino de la coerción me arranca la fe, me deja preparado para usar la fuerza sobre otros, de amenazarlos como el mundo te amenaza a ti. Es bien conocido que los matones del recreo actúan bajo sentimientos de inutilidad, que los vándalos adolescentes destrozan por inseguridad y abandono: Cuanto auto desprecio y desesperación debe haber en los corazones de los magnates cuyas maquinaciones mantienen el mercado mundial funcionando. Sean lavaplatos o directores, todos los que no pueden sentirse suficientemente a salvo como para crear y perseguir sus propios sueños, buscan compensación en riqueza, estatus o formas mas abiertas de poder sobre otros.
Así se desarrollan pensamientos en los cuales todas las relaciones humanas son vistas como conflictos entre intereses mutuamente excluyentes.
Aun asi no dejo de sorprenderme al saber que mucha gente pasa un mal rato tratando de imaginar como los humanos podríamos vivir sin la coerción de (lo que ellos han sido educados para ver como) "benéficas" fuerzas.
Pero la competición, el combate, la lucha de cualquier clase son barreras para la libertad, porque imponen sus demandas sobre aquellos a los que tienen sujetos, distrayéndolos y simplificándolos sin cuartel. Los que se dedican al terror insisten que la jerarquía es necesaria para protegernos de la violencia inherente a nuestra especie, pero la jerarquía es simplemente la expresión de la violencia intrínseca de este sistema. El hecho es que la jerarquía puede desaparecer, entre amigos, en momentos de trabajo en equipo masivo, en otras sociedades, estas cosas son prueba de que podemos vivir sin violencia también.
A la larga, cualquier conflicto es cuestión de relaciones de fuerza, incluso esas conocidas, en este punto, como revoluciones. Nuestros sueños no son ganar otra guerra, sino organizar la revolución total, una guerra contra la condición de la guerra, en beneficio de esos hermosos momentos cuando la gente puede estar agradecida por la mutua existencia.
Cuanto más dependo de la fuerza, mas tengo que temer.
Cuando más dependo de la fuerza, menos puedo dar y recibir libremente.

Crimethinc. Definition of terms. Relationships of force

Definicion de terminos VIII. Fe, Miedo.

Fe

Invirtiendo en el futuro.
Uno se invierte a si mismo en el presente o en el futuro: o reacciona a las circunstancias existentes y sus demandas, o actúa para cambiarlas. Puedo gastar todas mis energías sobreviviendo de acuerdo a los términos establecidos por la economía de mercado, las expectaciones de padres y colegas, la fuerza de la propia inercia, o arriesgarlo todo para hacer estas consideraciones obsoletas.
Fe es lo opuesto a la superstición.
Fe significa creer en las posibilidades sin fronteras del universo, y salir a explorarlas. Significa conocer que si salto por un precipicio, estoy obligado a aterrizar en alguna parte.
Fe significa confiar en que el mundo es más ancho y rico de lo que posiblemente puedo ver desde este punto, y por lo tanto no sentir presión para planear el resto de mi vida desde aquí. Mejor esbozar una ruta hacia el horizonte: desde allí, podré ver nuevos paisajes y hacer nuevos planes de acuerdo a esto. El cielo ayuda a la gente que hacer planes a largo plazo hoy y se pega a ellos, nuestras vidas nunca serán más grandes que lo que podamos imaginar ahora.
La fe me permite confiar en tu intuición cuando lo necesito: en vez de verme atrapado por lo que conozco, hago lo que tengo que hacer. La fe me da poder sobre mi miedo. Si estoy enfrentándome a la policía, o pariendo un niño o una canción, la fe es indispensable para vivir plenamente. Cuanto mas confío en el mundo, mas cosas maravillosas veo en el.
Cuanto más confío, mas puedo sentir amor y gratitud.

Miedo.
... o puedo protégerme a mi mismo hasta paralizarme y ya morir.
Aquel que soy cuando vivo con miedo se mueve solo para consolidar el presente. No es capaz de actuar libremente, esta demasiado ocupado reaccionando por adelantado a cosas que no han pasado todavía. Solo puede concebir el futuro, cualquier futuro, como una amenaza. No deja nada al azar, y entonces el azar no puede confiarle nada más que lo que ya tiene.
Es el miedo el que esta en el fondo de toda violencia y lucha.
Cuando uno confía en sus compañeros y en el mundo alrededor para proveer, si no lo que creo que necesito, al menos algo igualmente raro y maravilloso, puede ser amable y generosa. Si se siente amenazada por ellos, crece defensiva y agresiva, luchando ciegamente, siendo poseída por el resentimiento y la crueldad.
La venganza se convierte en su motivación mas grande, mas poderosa que cualquier otro deseo: Cualquier cosa para tomar venganza de este mundo que la ha hecho sentir tan insignificante y rechazada. Actuando desde estos impulsos, los expande hacia otros como una plaga.
El miedo, como la fe, se autoperpetua, hasta que alguien rompe el ciclo. Yo y tu.
Me pregunto: ¿Estoy viviendo con un propósito? ¿Me acerco al riesgo deliberadamente o me lo niego por miedo? ¿De que tengo miedo? ¿De que me estoy protegiendo? ¿Soy el dueño de mi propio cuerpo? ¿Soy el dueño de mi experiencia?
No me protegeré, no me reservare.
Proteger mi cuerpo de las amables sensibilidades es inútil, todos moriremos algún día. La cuestión es que hacemos antes.
Hay dos respuestas posibles al miedo. Una es encogerse. La otra es seguir mi miedo, usarlo como una guía, para seguirlo fuera de los límites del mundo que conozco. Algunas cosas no pueden ser escritas o dichas. Voy a buscar.
Cuanto mas temo el mundo, menos reconozco lo que me ofrece.
Cuanto menos confío, mas dependo de la fuerza.

Crimethinc. Definition of terms. Faith